三国杀陈登绝版了吗，为什么古人买房子置地会受到轻视呢？
买房的话题，一直比较火，火到有点烤人的程度。
回答这个问题，既要回眸古代，又要立足当下，还应兼顾物质和精神两个层面。
01
现如今，关于房子的话题，外延早已出了国，闻名中外的一句话是：“北京二环一张床，美国西岸一间房。”
美国西海岸是什么地方？纽约、洛杉矶等全美排在最前面的超级大都会都在那边。这样的黄金地块，房价竟然都被北京甩在后面。
面对这么贵的房价尚且孜孜以求，因此我们说，国人买房不仅仅是个生活目标，还是个理想，甚至是个梦想。
也不止北京，同为一线城市的深圳，是我国最年轻的超大城市，但人口膨胀的晚，不等于房价含糊。
曾几何时，6平米的极小户型，让买房客们认知了什么叫“中国空前！深圳绝版！”
9间各楼层走廊尽头隔离出来、区区6平米的“袖珍房”，是一般城市的杂物间，在深圳每套要卖到88万左右，而且仅仅一上午就抢光了。一位淑女坐在地上掩面大哭：“我要买……”
“袖珍房”的宣传海报上，那些文字也令人窒息 ：
“从前买房零首付，如今百万算起步；曾经后海卖4千，如今10万挡不住；跟得上的深圳精神，跟不上的城市生长……”
按照网友的评论，6平米88万，每平米均价15万，“绝对是空前的，但未必是绝后”。
前些年霸屏的电视连续剧《蜗居》，也是让房奴们找到了自己的憋屈。
房。住房。买房住。这简直成了生存智慧论了。
02
关于买房子的话题，由来已久。
古时有一个广为流传的典故，叫做求田问舍，语出《三国志·魏书·陈登传》中的一段话，翻译过来的意思是一一
名士许汜去徐州拜访陈登，简单接触后，陈登没太把他当回事，不爱和他说话，睡觉时自己睡了好床，而把普通的床给他睡。
许汜后来投了荆州刘表，把这件事告诉了刘备。 刘备贬斥许汜说：你空有国士之名，生逢乱世，却没有济世救国之心，只是四处打听置房子买地这样没志气的事，以陈登之贤，怎么会愿意搭理你呢？要是遇到我，别说睡个好赖床，就得让你睡到地底下去！
后来，人们多用求田问舍来形容人无大志，只顾家业田产，出息不了。
宋代辛弃疾的代表词作、也是宋词豪放派的看家之作《水龙吟·登建康赏心亭》，其下阕也曾专此抒情：
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！
在这里，刘玄德天下为怀斥责许汜，令人感佩。只可惜时光如水流逝而去，真担心风雨飘摇的国家，忧风愁雨之下，只怕连一拭英雄泪的红巾翠袖也无人唤取了。
在传之久远的唐诗故事《旗亭画壁》中，以一诗赌得胜利的青年诗人王之涣，志得意满地对输了的好友王昌龄和高适说：“田舍奴，我岂妄哉！”
所谓田舍奴，也是由这个典故引出来的，表达蔑视的意思，只不过在这里是开个玩笑。
03
每个时代都有自己的追逐和最爱。
中国是农业大国，千百年来都是农业人口占了绝大多数。而对于农民而言，有房子住，有地种，基本生活就大体上有了保障。
所以，求田问舍是生存之道，甚至也是人生理想：有房子住，有地种；有好的房子住，有更多的地种……
家家户户，年年岁岁，都在为之而奋斗，传承、沿袭下来，就成为一种根深蒂固的理念追求和行为方式。
这也只是做生活，以天下为己任的精神与气概淡了一些。
中国从春秋、战国时期兴起的“士文化”，却认为求田问舍太物质，堂堂七尺男儿生于天地间，应该建功立业，治国平天下；应该志向远大，气韵高华，纵横捭阖，驾长风破万里浪……
当然，也不能人人都像苏秦那样脖子上挂着六国的相印，于是古人又有了进与退的讲究：达则兼济天下，穷则独善其身。
这是一种人生的选择。当你郁郁不得志时，就要修身齐家，做一个“正人儿”；当你事业有成的时候，在成就自己的同时，要尽力去帮助别人，包括认识的人和更多的不认识的人。
这与《岳阳楼记》的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，境界接近，但略有区别。
范仲淹的话意思是讲为官：在朝廷当官掌权的时候，要常想着怎么让普罗大众生活的更好，怎么样让百姓万家过上好日子；假如被贬到比较偏远的地方，也要挂念着国君、挂念着家国。
总的来说，相比之下，鄙视求田问舍，是讲志向与追求，而且多是精英们的事；而买房子则是生活选择，人人都要面对。
尽管二者的侧重点不一样，但是感觉上，当下的人们比较淡化精神的成分，更偏于物质一些吧？
我是珍珠大笑，资深媒体人，中国新闻奖获得者，喜欢 “读旧书唱老歌喝陈酒品新茶偶尔吟风弄月” ，欢迎关注！
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