三聚净戒是指(少林寺僧人的辈分是怎么划分的)

• 1、三聚净戒是指，少林寺僧人的辈分是怎么划分的？
• 2、却从来不在乎三个徒弟喝酒？

1、三聚净戒是指，少林寺僧人的辈分是怎么划分的？

少林寺僧徒，自从元代初年，雪庭福裕大和尚，受到元世祖忽必烈等帝加封为国师、晋国公、少林寺方丈大和尚之后，先后又有无言道公，菊庵 十八位大师受到帝的敕封。便以这十八位受过封的大和尚为祖师，分成了十八个家族，也就是少林寺僧众平常所讲的十八门僧人，也叫十八门头僧。他们又都是在少林寺常住院的四周，另立门户传宗接代，各门有各门的产业和家风。一直到一九二八年军石友三火烧少林寺后，大部僧徒纷纷离散，剩下的才又合户同居常住院内。但是，今天谁属那门子孙，在僧众中人人都很清楚。雪庭福裕大和尚，当年还为了后世传宗不乱，特拟也七十个辈号，使后世少林僧徒取法名时严格遵守，以便同其他寺僧有所区别。这七十个辈号是：

福慧智子觉，了本圆可悟。

周洪曾广宗，道庆同玄祖。

清净真如海，湛寂淳贞素。

德行永延恒，妙体常坚固。

心朗照幽深，性明鉴宗祚。

衷正善喜祥，谨表原济度。

雪庭为导师，引汝归铉路。

今天少林寺的方丈永信法师，属于“永”字辈，正是雪庭福裕大和尚的三十三代嫡孙。二十九代方丈行正法师属于“行”字辈，是雪庭福裕大和尚的三十二代嫡孙。若从释迦牟尼祖师算起，他俩已是佛祖的八十八、八十九代法孙了。

从元代福裕大和尚算起，到现在已有三十多代，这三十多代的方丈大和尚是根据什么条件产生的？今天的少林寺方丈究属何人昵？

据老僧们介绍：少林寺内自清圣祖爱新觉罗？玄烨，康熙五年（公元1666年）六月，钦命方丈曹洞宗第二十八代大和尚，彼岸宽禅师圆寂升天之后，到大前年已有三百多年没有方丈大和尚了。直到1989年，中国佛教协会才分别任命行正和尚和德禅大师为少林寺曹洞正宗第二十九代方丈和名誉方丈。

历代以来，少林寺方丈大和尚的人选，一定要具备四个条件：第一个条件，必须是道行高深，德高望重。在佛学上要有独到的修养，并在全国佛门中影响比较大的少林子孙。

第二个条件是必须精通三经。“三经”是指佛学“经、律、论”三个方面。所谓“经”，是讲必须精通佛经，通达佛理，有较高的学位，能深入浅出，通俗易懂地讲经说法，并为广大僧俗徒众所赞许；所谓“律，是指对禅门“佛、法、僧”三归，“杀、盗、淫、妄、酒”五戒，十善、以及三十七道品等五千多条戒律，都能依照“三聚净戒”，严格遵守，身体力行，熟练应用，利益众生，具备“三藏法师”资质，能够为人师表的人；所谓“论”，是指对禅学理论修养高深，获得禅门真谛，能在不断发生、发展、无常变化之中，诸恶莫作、众善奉行，把握自身，自渡渡人，上求佛道，下化众生，以普众生为己任。

第三个条件是五官端正。就是必须有端庄伟岸的堂堂仪表，有恰到好处的待人接物的本领。这是为了便于进行寺院之间的交往，互相研讨佛学真谛，也便于同社会上俗家各界接触，而不入禅宗祖庭门楣。

第四个条件是朝廷钦命。这是从唐太宗李世民，于贞观元年（公元627年），敕封当年洛阳救驾的昙宗大将军大和尚为少林寺方丈以来，到现在一千三百多年，一直沿袭下来的制度。一直到清康熙五年六月，彼岸宽方丈大和尚升天之后，朝廷内再没有为少林寺宣授过方丈大和尚，所以少林寺方丈大和尚的位置，三百多年来一直在空缺着。

2、却从来不在乎三个徒弟喝酒？

因为唐僧的三个徒弟喝的是素酒。难道，酒还分荤素？是的，就连茶叶也分荤素，何况是酒呢？待我慢慢解释给你听。

（古人喜欢喝酒，其中，还分素酒和荤酒）

佛门弟子忌荤腥，大家都知道。其实，潜在的道理很好理解，即不贪恋口腹之欲也。因为，常言道，无欲则刚嘛。修行佛法的目的，就是为了放下这一切的欲望和执念，才能在来世到达不生不灭的彼岸。

二师兄叫猪八戒，那么，是哪八戒呢？八戒全称为八关斋戒，是佛教为在家的男女教徒（即居士）制定的八项戒条。其中包括，不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语，不饮酒，不眠坐华丽之床，不打扮及观听歌舞，正午过后不食。

（猪八戒是佛门居士，偶尔喝几杯没毛病）

可见，八戒是佛教为在家修行的居士提出的八项基本要求。孙猴子孙悟空、猪八戒猪悟能、沙和尚沙悟净这三位徒弟，显然，都属于居士一类。

每一位居士，可根据自己的实际情况，选择最少遵守一条或者多条乃至全部的戒律。那些遵章守纪做得好的，自然修行的效果更佳，其来世的果报就更好了。

猪八戒师兄弟三人，均是佛门居士，偶尔喝几杯没毛病。不过，也得注意只能喝一点儿素酒，不能碰荤酒。因为，饮用荤酒，违反的纪律无疑是太多了。那么，什么是素酒呢？什么又是荤酒呢？

我们先来看看什么是饮花酒吧。饮花酒是旧时代的陋习，即在青楼或者酒馆，摆下酒席，然后，请几名歌伎陪座，在觥筹交错之间以资调笑。这种饮花酒的形式就属于荤了，因为，夹杂了两性之欲。

（饮花酒这样的陋习，也是佛门弟子应该坚决避免的）

和尚不但不吃荤酒，就连荤茶也不能喝。单纯由茶树叶子糅制的茶叶，比如绿茶，就属于素茶；而那些加入了花香的花茶，就属于荤茶了。可见，荤与素的区别，除了猪肉与大米的明显区别之外，还包括，男女之情和人为掺杂的花香等等多种情况。

好啦，我们回头再看看荤酒和素酒的区别吧。有一种说法是，经过“蒸馏”工艺的是荤酒，没有经过“蒸馏”工艺的是素酒。这个说法有一定的道理，但不完全站得住脚。因为，古时，大多数的酒水，都属于酿造未经过滤和蒸馏的低度酒。所谓筛酒一壶，就说明，酒水里面的渣滓很多。

（民间常见的米酒，应该属于素酒）

更为准确的说法应该是，素酒就是用单一品种的粮食（比如大米）或者水果（比如葡萄）粗酿的酒，不经过勾兑、调味或者蒸馏即拿来饮用；反之，其余的那些即为荤酒。

说到底，无论是荤酒还是素酒，其本质都是酒精饮料。所以，酒分荤素，一方面是为了压低饮酒人的欲望值；另一方面，也是佛教为了吸引更多的信众支持和参与的权宜之计。如果，要求太严格了，不都把人吓跑了吗？

佛教是从印度教分离出来，属于救赎宗教的一种。佛教，最初是在刹帝利阶层的知识分子中间流传的宗教。佛祖释迦摩尼，最初的身份就是，属于刹帝利阶层的一名王子。

为了自我救赎，修行的行为，大致分三种，即苦行、冥思和狂迷。佛祖苦行过，曾经饿得皮包骨，但效果不佳。后来，佛祖释迦摩尼，通过在菩提树下的冥想才觉悟。所以，佛教认为，冥想或者禅思，才是唯一的正道。

（跳大神是原始的萨满教的遗存，人们处于半清醒、半癫狂的状态）

世界各地的普通百姓，往往容易不自觉地陷入痴迷。他们喜欢借助饮用酒精饮料，使得自己处于半清醒、半癫狂的状态，然后，就觉得人神相通了。比如，在民间古老的祭祀仪式之中，常常有类似的表演，诸如跳大神之类。

佛教的先进性，正正是体现在佛教是理性的宗教。佛教大力提倡冥思，不鼓励过分地折磨自己身体的苦行，也不支持酒后的忘乎所以的妄想，道理就在这里。

（韩国民间的祭祀场景）

那么，为什么又“允许”或者不阻止信众喝一点点素酒呢？原因很简单，佛教为了成为一个大众宗教，只好适当地降低要求，从而采取了这种无奈的折中的方案。